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志》《传》就有9部,它们分别是唐高宗龙朔二年(662)会昌寺沙门会赜著的《清凉山略传》1卷,唐高宗永隆元年(680)蓝谷沙门慧祥撰的《古清凉传》2卷;宋嘉佑五年(1060)清凉山大华严寺坛长妙济大师、赐紫沙门延一重编的《广清凉传》3卷,元佑四年(1089)无尽居士张商英丞相记述的《续清凉传》2卷;明万历二十四年(1596)五台山高僧镇澄法师修撰的《清凉山志》8卷;清康熙三十三年(1694.)五台山...
王杰瑜 任润林
|佛学论文|因明|五明|
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现代高僧弘一大师曾为传播这种歌曲做出过开创性的贡献。他曾应大醒、芝峰诸师礼请亲自谱写了由太虚法师作词的《三宝歌》。1931年间他还曾专门写了一些佛教歌词,让他的学生 刘质平等为他谱曲。《清凉》就是弘一法师在浙江白湖金仙寺时撰词,由俞绂棠作曲的。
弘一法师这道歌词很有意思,没有用佛、菩萨的名号,也没有用明显的佛教术语,但却是一首典型的佛教歌曲,深邃隽永。“清凉”在佛教中是“尸罗”(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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清凉法师清凉。号也。姓夏侯氏。讳澄观。会稽人。造华严大疏。唐德宗诞节。如对内殿。能以妙法。清凉帝心。遂赐号清凉。宪宗问华严宗旨。豁然有得。加号大统清凉国师。文宗开成三年示寂。凡历九朝。为七帝门师。是为六祖。(九朝者。唐玄宗。肃宗。代宗。德宗。顺守。宪宗。穆宗。敬宗。文宗也。七帝者。即代宗以下七帝也。)七圭峰法师圭峰。终南山之别名也。师居是山。因得是名。姓何。讳宗密。果州人。清凉尝谓之曰。毗卢华藏。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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讲座现场
合影留念
2008年12月16日,陕西师范大学佛教研究所举办“佛教心理学揭秘”专题讲座,法门寺佛学院教务长贤空法师主讲。《中国禅学》主编、陕西师范大学佛教研究所所长吴言生教授主持了讲座。西安清凉寺住持传恒法师、法门寺的诸位法师以及陕西师范大学等学校的师生近200人参加了此次讲座。(文:段新龙)
佚名
|佛教心理学|
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理净法师答:
供佛一般用凉的自来水就可以了,如果你每天都要喝掉,那就用凉白开也行。但切记,不能用热水。因为所供的“大悲水”是代表清凉之意,是用来息灭三恶道众生的贪欲之心,是用来息灭地狱饿鬼咽喉中的火烟,是用来消除三界众生的灾难。——理净法师作答
理净法师
佛教问答
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问:
受八关斋戒的时候,是不是可以看报告新闻?
答:
你如果受八关斋戒那天,电视如果可以不看最好,如果看报告新闻也没关系,因为你要知道国家大事,若是报纸,不看较好,尤其是中国时报,中国时报都有印那种清凉的,别看那种的,受八关斋那天,让它清清净净的,什么也别看,一心念佛。
佚名
佛教问答
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六种独处的方式
佩玛·秋卓
我们通常会把孤独视为敌人。那是一种焦躁不安,严阵以待,急于逃离,很想找个人或找样东西来作伴的感觉。如果我们安住于其中,就能跟孤独建立起友好的关系。这份清凉的寂寥之感,将彻底翻转我们平日里的恐惧。清凉的孤独有六种描述方式:
寡欲
虽然一心想找到某样东西来改善我们的心境,却宁愿安住于孤独,而不去寻求解答。
知足
我们不再相信逃避孤独可以带来快乐,勇气或...
佚名
|论坛精华|
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佛兴寺、清凉寺等寺庙,且岁时香火,遣使敬修,遂使五台山佛教兴起。北齐诸帝亦倾心信佛,大起佛寺,五台山建寺200余所,并割8州之税,以供香火。至北周武帝灭佛,五台山方寺塔悉毁,僧人散之。
隋唐时期,...莫不倾仰灵山,留神圣境,御札天衣,每光五顶,中使香药,不断岁时。至于百辟归崇,殊邦赍供,不可悉记矣,”(《清凉山》)。唐太宗就认为五台山是文殊所居,“实我祖宗植德之所”,所以建寺度僧。高宗显庆元年(...
佚名
|佛教|朝圣|帝王|文殊菩萨|五台山|
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佛教,于五台山始建了大孚灵鹫寺、佛兴寺、清凉寺等寺庙,且岁时香火,遣使敬修,遂使五台山佛教兴起。北齐诸帝亦倾心信佛,大起佛寺,五台山建寺200余所,并割8州之税,以供香火。至北周武帝灭佛,五台山方寺塔...的影响。唐代,从太宗到德宗,“凡九帝莫不倾仰灵山,留神圣境,御札天衣,每光五顶,中使香药,不断岁时。至于百辟归崇,殊邦赍供,不可悉记矣,”(《清凉山》)。唐太宗就认为五台山是文殊所居,“实我祖宗植德之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一路上虽然不是晴空万里,却也不寒彻肌骨。上山一看,却见整座山都笼罩在皑皑白雪中,原来山中已落了雪。朋友说五台山原来叫五峰山,后来又改叫清凉山。为什么要改名叫清凉山呢?又是为什么改成现在的五台山呢?在...。人们过着非常痛苦的生活。这种情景,被当时在山上演教的文殊菩萨看在眼里,记在心头,并决心要把东海龙王那里的一块清凉的歇龙石借来,改变这里的气候。 文殊菩萨变成一个化缘的老和尚到了东海以后,经过巡海...
韩磊
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